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  • 92岁饶宗颐坚持每天打坐 天人合一更要天人互惠

    92岁大师,却如老顽童般“有趣”。说到动情处,眉发伸张,笑声抒怀。   上午在家中,记者问饶公:“现在还带徒弟吗?”他说:“我不带徒弟,我干嘛要让辛苦?我自己折磨我自己,但我不想让别人辛苦,做学问真...苏轼所说的“天人争挽留”的境界。   要向从古人文化里学习智慧。不要“天人互害”,而要造成“天人互益”的环境,朝“天人互惠”方向努力才是人间正道。   【论自在】   现在困于物欲,其实是自己...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/09045194065.html
  • 刚晓法师讲:《因明入正理论》(二)

    我们说了好几个相互对应的名字,现在提一个,你就应该想到与它对应的名字,这样呢,文中一交叉,可以用较少的文字。古人写文章可不象现在,只往长处抻,古人是能用一个字就不用两个字,越短越好。因为古人写文章,纸张不方便,印刷也不方便等,省一个字就是一个字,能省就省,现在呢,写文章是按字数挣稿费的,多一个字儿就是一个字儿,能多就多。  我们再看“差别性故”。  所谓差别,刚才说,体叫自性,义叫差别。这里是...

    刚晓法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11504238057.html
  • 因明的起源及其发展

    缺乏,现在我们只能从公元前1500年前的吠陀时代说起。在印度历史上的吠陀时代[gx1] 前期,婆罗门思想占据了绝对的优势,有很强的思想控制能力,生活在这个时代的人们(主要是雅利安,雅利安约于公元前...生出来的(在大正藏43册0832页中栏有原话)。所以婆罗门就该是最高阶级,首陀罗自然生来就是最低阶级。这说法最早的来源不但现在说不清楚,甚至当时的人也说不清楚,虽然说这是一个谁都说不清楚来源的说法,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11533938270.html
  • 因明的起源及其发展(一)

    43册0832页中栏有原话)。所以婆罗门就该是最高阶级,首陀罗自然生来就是最低阶级。这说法最早的来源不但现在说不清楚,甚至当时的人也说不清楚,虽然说这是一个谁都说不清楚来源的说法,但经过长时间的熏习,...要求得说清你所立的自性是啥、差别是啥,这个必须得明确。而能成立者,按弥勒菩萨的说法,有八义,不过弥勒菩萨这八义涉及到了知识论和论辩形式,以现在的眼光来看,分类不算太明晰、合理,“比较芜杂”(沈剑英...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12060938382.html
  • 索达吉堪布:《二规教言论》讲记(12)

    ,死后打开他的箱子一看,里面有很多崭新的衣服折得好好的,已经放了几十年了,拿出来都不能穿了。这个箱子里的东西,谁都不知道,只有他死后才发现。   古人把金子锁在箱子里,但现在是为银行做贡献。有很多...不到就非常苦恼。古人的生活虽然不是这么富裕,但每天有休息的时间、有开心的笑容,而现在天天都是愁眉苦脸,日日夜夜一直操劳,这就是因为满足感越来越小,贪欲越来越大。   所以,有了财产之后,一定要用于...

    索达吉堪布

    世规|佛规|做人

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/08065320505.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第六课

    不离恭敬心?这还有待于观察。遗憾的是,这么小的一个行为,现在也很难做到。比如,我打电话或用其他方式找一个人,他可能不情愿地应一句:“嗯,什么事呀?”找他本人都这么冷淡,不是找...因明学得不错,我的名字是三个字,他就把中间那个字加了个“中”,这也是一种尊称吧。可现在的世间都直呼名字,对老师不在乎,对父母也没大没小,这样非常不好。对老师就应尊敬地称呼&...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20584796757.html
  • 释迦佛睹明星而悟道悟的是什么

    苦行,用了各种不同的方法修炼。他不像我们现在学佛,三心两意的,东面去拜个老师,西面去拜个老师,这边去套几句话,那边去套几句话。而释迦牟尼佛每一次都是诚诚恳恳去学,该下的功夫,他都做到了,然后他认为那些...的,你有没有开悟,你站在那里我就知道了,哪里还需要等你说。可是现在这些,满口的道理,尤其什么奇经八脉,这里通,那里通,热闹得很。我说“你不要把身体通乱了”,这一切都是因为我们先学了佛经上的那些知识,...

    南怀瑾老先生

    |佛陀|觉悟|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1907242265.html
  • 夏大士念佛论

      乙未年的春节,正月十三,夏老师关于念佛的一次开示。过去老师每个礼拜到我家一次,很多都能参加,这样的道场现在很难遇到,解放了嘛。今天是殊胜又殊胜,有人能讲,还有人能听,有道场,鲜花庄严,同...要求你把它当做唯一的,别的都放下,那只能专心去修持了。现在不做这样的要求,不符合时代,也不符合现在的根器,而且这么做也不见得就好。只要求你把它当做第一,把它照顾好,还有第二第三啊。但在有矛盾的时候,...

    夏大士

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2240312718.html
  • 净空法师:发财改命的因果

    两个字大家不好懂,我把它换句话说你就好懂,妄想,你就好懂。这个希望是妄想,智慧开了之后,妄想没有了。你看看佛常常给我们说的,我们自性里头本有的般若智慧,本有的无量德能,本有的相好。现在追求的,求智慧,...许许多多理财的方法。我也听说过,这世界上有名的教授,一生教工商管理,怎么样致富之道。我听了之后,我有一个疑问,这老教授没发财。他能够教学生发财,他自己不发财,这个东西有问题。所以碰到我这样学生就麻烦了,...

    净空法师

    命运|净空法师

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0857005473.html
  • 中阴--稀有南怀瑾先生开示之二

    阴存在,大坏蛋,下地狱去,这里一断气,马上就下,没有中阴存在,中阴是普通介绍给你看,中阴的花样还很多哦,中阴里头,,我们现在心理上、脑子上,所以我们经常骂人,这个傢伙鬼头鬼脑的,我们的心理行为,自己...这个世界是多方面的,这个是一个科学,慢慢科学会发现了,现在差不多了,现在死了,那个灵魂怎么离开,慢慢……依我看不到三十年,摄影可以照出来,可以照的出来。如果打坐得定的人,...

    南怀瑾

    禅|南怀瑾

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1737505943.html